|
|
| |
Komunizmo
ideologija
Ekonominė sritis. Tokioje santvarkoje išnyksta dvi
visuomenės grupės ponai ir jų samdiniai, belieka tik laisvieji
verslininkai ir valstybės samdomieji tarnautojai. Laisvieji verslininkai
yra tokie verslo atstovai, kurie nesamdo
dirbančiųjų, o visus darbus atlieka arba patys, arba pirkdami
paslaugas iš kitų laisvųjų verslininkų. Laisvieji
verslininkai gali pavieniui dalyvauti visuomenės ekonominiame gyvenime
arba kooperuodamiesi. Stambiosios kapitalizacijos objektai yra išdalinti
dirbantiesiems, kurie save valdo daugumos būdu, rinkdami valdžios
organus pagal gebėjimus, kuriuos parodo varžymasis. Taip dirbantieji
tampa laisvaisiais verslininkais. Tokių įmonių didesnioji dalis
yra valstybinė. Visų dirbančiųjų dalys yra lygios.
Visi dirbantieji gali, ir netgi privalo, tobulėti ir mokytis.
Valstybės tarnautojai turi teisę turėti savą verslą
kooperacijos būdu arba kaip laisvieji verslininkai. Kiekvienas dirbantysis
be atlyginimo, kuris nustatomas per koeficientus, dar gauna ir sutartinius nuošimčius
nuo grynojo įmonės pelno (tai nustatoma pagal vidutines,
šią visuomenę sudarančių žmonių, pajamas).
Valstybė kiek galėdama remia visus be išimties ūkio sandus,
o taip pat ieško ir naujų veiklos sričių, kurias ir pradeda
(suburia specialistus ir atiduoda jiems mažesniąją dalį).
Taip pat, remia visas pavienių žmonių verslo idėjas
pinigais ir kitais būdais (darbuotojų subūrimu ir atranka,
rinkų paieška ir reklama, kitomis žiniomis). Kiekvienas
pasiūlęs savą idėją laisvasis verslininkas taip pat
gali gauti tam tikrą įmonės dalį bei atlikti joje tam
tikrą darbą (kurią dalį -
priklausys nuo jau esamos jo turtinės ir verslinės
padėties bei kitų dirbančiųjų). Bendros su
užsienio kapitalu įmonės yra padalintos į tris dalis:
valstybinę (didžiausioji), dirbančiųjų ir
užsienio kapitalo (abi lygios). Tos dalys gali kisti priklausomai nuo to,
kaip keičiasi darbuotojų skaičius įmonėje - jei
padidėja, tada visų dirbančiųjų dalys atitinkamai sumažėja
ir atvirkščiai. Tokioje santvarkoje niekas negali turėti
tokių įmonių ar tokio verslo, kuriame pats nedirbtų.
Mokslas, švietimas ir gamyba yra neatskiriami, ir, kaip ir visas
šalies ūkis, pastaroji turi būti paremta mokslu. O kad tolydus
tobulėjimas nenutrūktų, būtina kad mokslas ir
švietimas būtų greta. Tam, kad mokslinė veikla
būtų tikslinga, būtina mokslą ir švietimą susieti
su visomis ūkinės veiklos sritimis. Technologijų kūrimas ir
tobulinimas turėtų tapti svarbiausiu visuomenės ūkio ir mokslo
uždaviniu. Valdžia prižiūri, kad racionaliai vyktų
gamyba, kad viena veikla kitos nedubliuotų, konkurencija išliktų
tik ten kur ji būtina, kad žmogaus veikla be reikalo neeikvotų
išteklių ir būtų atlikta kuo mažiau bereikalingo
darbo.
Politinė sritis. Vyksta partijų kova dėl valdžios.
Laimi ta kuri siūlo visuomenei priimtinesnę ekonominio ir
visuomeninio gyvenimo eigą, kuri neprieštarauja pamatinėms
vertybinėms nuostatoms. Kas pateikia tobulesnes ūkio vystymo gaires
ir sugeba jas apginti arba padaryti patrauklias visuomenei, tas ir vykdo savo
politiką laimėjus rinkimus. Valdžia įgaunama demokratiniu
būdu visuotiniuose rinkimuose. Svarbiausi ūkinio ir teisinio gyvenimo
klausimai sprendžiami visos visuomenės visuotinėse apklausose,
kurių sprendimai yra privalomi vykdančiajai valdžiai.
Visuomeninė sritis. Tokioje visuomenėje savaime išnyksta
bedarbystė, kadangi stengiamasi kuo daugiau žmonių pervesti
į mokslinę sritį. Ir dėl to, patys gabiausieji kas
kažkiek laiko iš darbininkų varžysenos būdu (pagal
gabumus, gebėjimus ir žinias) pereina į mokslą, o visi kiti
varžysenos būdu užima atsilaisvinusias vietas. Bet kuris
visuomenės narys, bet kuriame savo gyvenimo tarpsnyje turi galimybę pereiti į
mokslininkų gretas. Aišku bedarbystė išliktų, bet ji
būtų susijusi su geresnio darbo paieškomis, ar savanoriška.
Tokioje visuomenėje žymiai sumažėtų nusikalstamumas, o
kiekvienas žmogus turėtų tiek pat laisvės kiek ir kitas. Be
abejo išliktų ir tokios sritys, kuriose bet kuris visuomenės
atstovas galėtų pasisavinti viską sau varžysenos būdu
(sportas, loterija ir pan.).
| |
Komunizmas
(Iš K. Markso ir F. Engelso veikalų)
“ Politinė laisvė– tai tik iliuzinė laisvė ir todėl iš
tikrųjų tai yra blogiausia vergovės forma”.
“Reali laisvė ir reali lygybė– tai komunizmas. Reali laisvė
ir reali lygybė tiesiog neįmanomi be komunistinės santvarkos, t. y.
be teisingumo”.
Trys teorinės komunizmo formos
1) Komunizmas kaip privačios nuosavybės santykių suvisuomeninimas ir
sureikšminimas. Fizinė nuosavybė tampa gyvenimo tikslu ir prasme.
Tai komunizmas, kuris neigia žmogaus asmenybę ir yra totalinis privačios
nuosavybės neigimas ir tokiu būdu jis pats įsitvirtina tame neigime.
2) Komunizmas, kuris pagal savo politinį pobūdį tampa demokratiniu arba
despotiniu. Pastaruoju atveju privati nuosavybė diktuoja savo valią
valstybės pavidalu ir žmonės išlieka susvetimeję. Jie suvokia privačios
nuosavybės santykių prasmę, bet nebesupranta jų esmės.
3) Komunizmas tampa teigiamu privačios nuosavybės paneigimu. Šia
prasme, komunizmas – tai realus humanizmas, tai realių prieštaravimų
tarp žmogaus ir gamtos, tarp žmogaus ir žmogaus, tarp gyvenimo ir jo
prasmės, tarp laisvės ir būtinybės išsprendimas”.
Privačios nuosavybės pavertimas valstybine nuosavybe – tai tik
pirmas žingsnis likviduojant susvetimejusias visuomenes gyvenimo formas,
kuriant tikrą komunizmą.Toks privačios nuosavybės suvisuoumeninimas
– tai tik formalus juridinis aktas, kad būtų galima toliau siekti
tikro suvisuomeninimo – visuomenines nuosavybes individuolizavimo.
“Nuosavybės suvalstybinimas – tai tik privačios nuosavybės
principo loginė pabaiga. Internacionalas siekia ne panaikinti, bet priešingai
– sukurti tą asmeninę nuosavybę, kuri kiekvienam garantuoja jo
darbo vaisius”.
“Komunizmo sąlygomis, kai atskirų žmonių interesai nebeprieštarauja
vieni kitiems, kai jie solidarizuojami – konkurencija išnyksta.
Apie atskirų klasių bankrotą, apie klases apskritai, apie turtingus
ir vargdienius nebėra ko kalbėti.”
“Apie tai, kad komunistinis principas yra ateities principas
mums byloja visa civilizuotų nacijų vystymosi eiga, visų iki šiolei
egzistavusių socialinių institucijų degradavimas, už komunizmą pasisako
sveikas žmogaus protas ir visų pirmiausia žmogiškoji širdis”.
“Aukščiausias komunizmo principas:
kiekvieno žmogaus laisvas vystymasis sąlygoja visų laisvą vystymąsi”.
|